КАК ПРИОБРЕСТИ КНИГИ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ С ПОДПИСЬЮ АВТОРА



Друзья, если вы хотите приобрести книгу с подписью автора, пишите на почту: vituhnovskaya.alina@gmail.com Обязательно укажите адрес доставки (с индексом), ФИО получателя, название книги. Доставка почтой РФ уже входит в стоимость.

"Аномализм" 1993 год — 1000 руб.
Сборник "ДООС: поэзия" — 1000 руб.
"Мир как Воля и Преступление" 2014 год — 2000 руб.
"Чёрная Икона Русской Литературы" (изд-во АСТ, 2014 г.) — 1000 руб.
"ДеПо: сборник поэзии" — 1000 руб.
"Собака Павлова" 1999 год — 3000 руб.
"Последняя старуха-процентщица русской литературы" 1997 год — 3000 руб.
"Онегин Твистер" — 3000 руб.
"Человек с синдромом дна" 2017 год — 1000 руб.
"Меланхолический конструктор" 2017 год — 1000 руб.
"Записки материалиста", 2019 год — 1000 руб.
"Постмодернистские постстихи", 2020 год — 1000 руб.
"Девочка и козел", 2020 г. — 1000 руб.

_________________________________________________________

Реквизиты для оплаты:

Сбербанк 5336 6902 8219 4564
ВТБ 5368 2900 8411 7946


Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)


Также всю актуальную информацию вы можете найти
на персональном сайте Алины Витухновской:

Основной адрес (домен) — http://www.alinavit.ru
Резервный адрес — http://alinavit.ucoz.net


"МАШИНА ВРЕМЕНИ" НА КОВИДНОЙ ТЯГЕ: НЕУДОБНЫЕ МЫСЛИ ОТ БОЛЕЮЩЕЙ КОРОНАВИРУСОМ



О ПОРАЖЕНИИ В ПРАВАХ БОЛЕЮЩИХ КОВИДОМ В РОССИИ, О СИСТЕМНОЙ ИСТЕРИКЕ АНДРЕЯ МАКАРЕВИЧА И О ТОМ, КАК ИЗ НАВАЛЬНОГО НАМ ЛЕПЯТ НОВОГО ЛЕНИНА. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Как я ни дистанцировалась, как ни носила маски, перчатки, все же умудрилась заболеть КОВИДом. Судя по всему, в легкой форме. Сегодня уже пошел девятый день. Но КОВИД лишь укрепил меня в моем материализме, чего не скажешь о стремительно скатывающемся в религиозно-магическое сознание российском социуме.

И если бы не общемировая коронавирусная пандемия, кто знает, смогли бы мы увидеть и осознать тот масштаб массового бессознательного, ту тягучую бытийную инерцию, потревоженную незримым возбудителем, буквально заставившую всю российскую реальность столь неуклюже пятиться в архаику?

Люди воспринимают тяжелые жизненные испытания как некую «кару». Они воспринимают глобальные катаклизмы как проявление некоей «злой воли», «высшей силы» или «божественного» наказания. Часто они думают, что одно испытание избавит их от других. Находясь в экстремальной ситуации, например, заболев тем же КОВИДом, они спешат каяться в грехах, демонстрировать свою «хорошесть», отказываться от амбиций, стремясь к «жизни ради жизни».

Это издержки религиозного, дикарского сознания. А «жизнь ради жизни» ничем не лучше того «фашизма», который вы вечно клеймите. В сущности, «жизнь ради жизни» (а не ради индивида и его целей) — и есть фашизм. Болеть все-таки лучше в одиночестве. А жить хорошо, а не абы как.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/23-10-2021/mashina-vremeni-na-kovidnoy-tyage-neudobnye-mysli-ot-boleyuschey-koronavirusom

Алина Витухновская

О МАТЕРИАЛЬНОСТИ МЫСЛЕЙ

В логократическом обществе, даже среди интеллектуалов бытует мнение, что мысли материальны. Как писатель я практик я отвергаю это. Чем лучше ты владеешь словом, тем меньше слово владеет тобой. То же касается мыслей.
______________
Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024

Алина Витухновская

ЗЛОЕ ТОРЖЕСТВО



Как старуха у разбитого корыта,
В "Быть или не быть?" — ответив "Нет!"
Русская элита у COVIDа
В свой сансарный возвращается сюжет.

Так Овидий, что пройдя сквозь сито,
Истины Отсутствие изрек
И замолк, так изнутри COVIDа
Проступает новый Рагнарёк.

Старых истин скучненькие слуги
И традиций смрадные отцы,
О такой ли вам мечталось Кали-юге
В кали-южинском? Теперь вы — мертвецы,

Смотрите с завистливым томленьем,
Как творит COVID — не божество
То шикарное глобально преступленье,
То предельно злое торжество.

Алина Витухновская

О ВИРУСЕ СОВЕТСКОЙ ПОШЛОСТИ НА ФОНЕ ПАНДЕМИИ



О ПАМЯТНИКЕ ЛАКЕЮ ЛИМОНОВУ НАД ОСТАНКАМИ КОВИДНОЙ "ИМПЕРИИ". СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Как только появились гламурные журналы, так то якобы идеальное, что нам преподносили как русскую (советско-русскую) литературу, стало на глазах разлагаться в корчах. Только никто сей факт не проговорил. Ведь все — люди культурные, оттого фальшивые.

Одна Божена, правдорубка, заявила открыто: «Не хочу жить как Татьяна Толстая, не хотелось бы всю жизнь работать и не вставать, толстеть и ходить с обвисшей грудью в широких свитерах». Одна беда, как Божена жить, тоже не многие хотят. Ибо то, что замышляется здесь как «Вог» и «Космополитен», заканчивается как «Работница» и «Бурда моден». Господи, куда бежать?

«Империя» отдает свои долги верным лакеям. В виде куска бетонного нечто, скукоженной пошлости. На Троекуровском кладбище поставлен памятник агенту охранки Эдуарду Лимонову. Это Вам, Эдуард Вениаминович, вместо квартиры, которую Вы не успели отобрать у либералов. Помнится, писатель робко вопрошал у соратников: «…позволит ли ему партия, когда они, наконец, придут к власти, забрать квартиры у либералов?» Его пример — другим наука. Наука о том, что идеологической обслуге власти в итоге не достанется ни идеологии, ни власти, ни ресурса.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/18-10-2021/o-viruse-sovetskoy-poshlosti-na-fone-pandemii

Алина Витухновская

ПИСАТЬ СТИХИ ПОСЛЕ КОВИДА...

Перефразируя расхожую и при этом чудовищно пошлую реплику Адорно, стоит задаться вопросом -
"Можно ли писать стихи после КОВИДа?"

Я, признаться, поражена не только авторам, полагающим, что именно в период пандемии необходимо провести презентацию книги или литературный вечер, авторам, едва пришедшим в себя, и рассуждающим, хорошо ли им пишется, как им пишется вообще.

То ли это кокетство, то ли застревание в 19-ом, начале 20-ого веков. Но по-моему, болеющий должен думать о восстановлении собственного здоровья. Финансах. Внешнем виде, наконец. Да, выходит я не творческий человек. И совсем уж неприличный рационалист.
______________
Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024

Алина Витухновская

АННА КАРЕНИНА (Продолжение)



8
Под шапкою Мономаха
Набоковский махаон.
До последнего взмаха
Молитвам внимает он.

С фатальными миллионами
Фантомы фатальной тьмы.
Молюсь за вас Махаону
С монахами Колымы.

Эпоха идет на плаху
Будто бы на Эльбрус.
Без позорного страха
Я Махаону молюсь.

Какому еще Аллаху
Проигрывает Иисус?!
Распятые на булавках
Махаоны. Я им молюсь.

Collapse )

Алина Витухновская

ПОПАВШИЕ ПОД ЛОШАДЬ «КРОВАВОЙ БАРЫНИ»: НОВЫМ ДВОРЯНАМ ДОЗВОЛЕНО ВСЕ



ИЗ ЧЕГО СОСТОИТ ДИКТАТУРА: БОЖЕНА, ОПРАВДЫВАЮЩАЯ СОБЧАК И ЛЮДМИЛА УЛИЦКАЯ КАК НОСИТЕЛЬ РЕПРЕССИВНОГО СОЗНАНИЯ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Печально, что существование «нового дворянства», а по сути — легализованных беспредельщиков, подкрепляется латентным смирением интеллигенции.

Впервые Ксения Собчак отметилась в операции информационного прикрытия официальной версии катастрофы пермского «Боинга», произошедшей в 2008-ом году. А именно, спустя некоторое время, закатив дебош на борту рейса «Москва — Нью-Йорк», что, мол, пилоты авиалайнера якобы были пьяны и потому она отказывается лететь, а также требует замены экипажа.

Примечательно, что этот дебош был устроен приблизительно за месяц до первого объявления официальных причин пермской катастрофы. Фактически Собчак заранее готовила общественное мнение к принятию откровенно неправдоподобной официальной версии случившегося. Официальная версия звучала именно так — «В пермской трагедии виноваты пьяные пилоты».

Сейчас система отдает долг своей верноподданной, отмазывая ее всеми возможными способами от последствий ужасного ДТП. История эта про то, кому на Руси жить хорошо и кому все дозволено. А кто здесь холопы и чернь. И кого можно давить в прямом смысле слова.

Социолог Игорь Эйдман в контексте происшествия с Собчак рассуждает о «новом дворянстве»:

«Можно давать какие-то морально-этические оценки действиям Собчак. Многих возмутило, что она села на такси и уехала, совершенно наплевав на все произошедшее, что там трупы остались. Надо иметь железные нервы и полное отсутствие совести, но такие качества, видимо, в современном российском обществе очень востребованы.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/14-10-2021/popavshie-pod-loshad-krovavoy-baryni-novym-dvoryanam-dozvoleno-vse

Алина Витухновская

САРАТОВСКИЕ ПЫТКИ НА ФОНЕ РОССИЙСКОЙ СЕКСУАЛЬНОСТИ И НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ



ПОЧЕМУ ПОЛИТИКОВ ЗАТЯГИВАЕТ В ТЮРЬМУ, О СЕКСУАЛЬНОСТИ КАК ОБ ОСНОВНОМ СПОСОБЕ ВЫСТРАИВАНИЯ ИЕРАРХИИ В АРХАИЧНОМ СООБЩЕСТВЕ И О ЗНАКОВОМ РЕШЕНИИ НОБЕЛЕВСКОГО КОМИТЕТА. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Чем авторитарней общество, тем более опасные формы приобретает сексуальность как редкая, а то и единственная форма дозволенных свобод. В своем апофеозе тоталитарная сексуальность находит себя в гомосексуальном насилии в армии, тюрьме и прочих официальных силовых институтах общества. Поэтому ужас истории о пытках в саратовской колонии, ставшей достоянием общественности, является отвратительной нормой российского бытия.

Впрочем, всякий тоталитаризм эксплуатирует гомосексуальные практики. В более продуманных, но не менее чудовищных случаях, как, например, в случае немецкого национал-социализма, гомосексуализм был практически поставлен на службу государственной машине, прежде всего в своем эстетическом и военном аспектах.

Ну и собственно, сама война, как занятие для мужчин, неизбежно поглощало любое количество гомолибидо. Россия сегодня ведет ограниченное количество войн, поэтому она не может выплеснуть туда весь свой гомосексуально-гренадерский задор, ограничиваясь уже ставшей традиционной армейской дедовщиной и тюремным опускаловом. Также общеизвестно, что карьера, особенно в силовых ведомствах, часто лежит через постель.

Рациональным и элегантным решением данной проблемы было бы, например, узаконивание гомосексуальных отношений. Но поскольку это не только одна из основных государствообразующих скреп, но и база для компромата на огромное количество чиновников, то есть, реальный способ управления, легализация однополых отношений в России — малореальная затея.

Гротескность происходящего в нашей уникальной стране не была бы полной без присуждения Нобелевской премии главному редактору «Новой газеты» Дмитрию Муратову, которое вызвало неоднозначную реакцию в российской либеральной среде. Разумеется, в свете нынешних представлений о политике, данное решение Нобелевского комитета было сугубо прагматическим, но притом открывающим определенные перспективы.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/10-10-2021/saratovskie-pytki-na-fone-rossiyskoy-seksualnosti-i-nobelevskoy-premii

Алина Витухновская

РЕЦЕНЗИЯ АЛЕКСАНДРА КОВАЛЕВА НА КНИГУ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ "ЦИВИЛИЗАЦИЯ ХАОСА"



Не помню, кто из французских философов середины прошлого века сетовал на то, что «философия вместо науки о бытии, познании, и человеке стала наукой о философах», имея в виду, что философия, как практическая наука, умерла, и собственные суждения без ссылок на философов прошлого уже не воспринимаются аудиторией, как собственно философия.

Алина Витухновская — единственный, наверное, настоящий философ-практик в современной России, и в числе немногих не только в России, и не только в современной.

Настоящий философ — во-первых, потому что благодаря ей философия, как мета-наука, основа любого знания, понимания, осознания, как бы воскресла, снова стала наукой о жизни, выйдя из казавшегося уже вечным болота академической мёртвой среды, о которой говорил упомянутый француз, навсегда погрязшей в сравнениях древних греков и средневековых гуманистов, одного школьного философа с другим школьным философом, третьим, и так далее, без каких-либо новых авторских суждений собственно о предметах философии.

Алина Витухновская актуализирует философию, воссоединяет её с реальностью даже не потерянными, а совершенно новыми и новаторскими связями, в которых ведущая именно философия, а не реальность, служащая лишь объектом пристального изучения и описания — это и есть настоящий философ.

Практический философ — в отличие от внешнего мира, в котором философию принято считать некоей отдельной от жизни областью, не подлежащей, и даже противоположной практической реализации, Алина Витухновская реализует собственные философские наблюдения и концепции во всём, от творчества до политики, и реализует более чем успешно.

В этом смысле «Цивилизация хаоса» — естественное продолжение концепции «уничтожения реальности» (и даже одна из форм практической реализации этой концепции, ибо книга - это практика), то есть, она существовала и до книги, и многие годы, и даже всегда, скорее, вовне мира и временных рамок, включая «всегда», ибо большие, достойные описания предметы, такие, как реальность, бытие, жизнь, мир, и прочее могут быть увидены, изучены, и описаны только извне, а не изнутри, и даже в некотором отдалении от них, и даже в антагонизме к ним.

Кроме того, Алина Витухновская — единственный в России, и один из немногих в мире успешный философ, что ещё большая редкость. Лет в двадцать любой, кто любит пофилософствовать, и упомянуть при этом Ницше, Фромма, Маркса, Пелевина, или Кришну, кажется «интересным человеком», и в некотором роде даже «философом». Но в сорок такой «философ», если у него не берут интервью, спрашивая его мнение по различным темам, если не просят его высказаться на различные темы в статье, выступлении, или даже комментарии, не имеющий аудитории, кроме личных друзей и собутыльников — производит жалкое и унылое впечатление. Алина Витухновская же — именно успешный философ, а успех для философа — это когда твоё мнение важно настолько, что тебя приглашают на передачи, у тебя берут интервью, ради того, чтобы ты высказал именно своё мнение, которое единственно зрителей и интересует, а не мнение Пелевина, Маркса, Ницше, Фромма, или адвайты. Это для философа и есть практическая успешность. В этом смысле тяжело рекламировать тут Алину Витухновскую, ибо для псевдофилософствующего большинства она человек другого круга, и её мнения — другого уровня, который ввиду эффекта Даннинга-Крюгера вряд ли может быть понят, даже как факт, а не в сути, основной массой людей.

Если говорить о книге, то она — в основном сборник развёрнутых эссе на различные темы (бытие, жизнь, искусство, политика, общество, и т.п.), начинающаяся с коротких точных мыслей в формате постов, перемежающаяся стихами, и заканчивающаяся двумя рассказами, которые как бы подводят черту под цивилизацией хаоса, и однозначно её констатируют. Поэтому вряд ли возможно написать о книге в целом — надо писать о каждом эссе в отдельности, ибо темы затронуты очень многие, из разных областей, либо скатываться в метафизику, и писать об общем, теряя связь с непосредственными предметами, форматом, и сутью книги. Поэтому по теме писать не буду, возможно, позже по отдельным эссе или рассказам, пока же просто скажу, что книга породила и актуализировала массу мыслей — а это и есть то, ради чего стоит читать книги.


По вопросам приобретения этой и других моих книг с подписью автора обращайтесь на почту vituhnovskaya.alina@gmail.com или в л/с (фб, вк).

Реквизиты для оплаты:
Сбербанк 5336 6902 8219 4564
ВТБ 5368 2900 8411 7946


Также вы можете приобрести ее непосредственно в издательстве Ридеро — https://ridero.ru/books/civilizaciya_khaosa

Алина Витухновская