December 10th, 2012

Алина

ПО ПОВОДУ ОБВИНЕНИЙ В ДЕКАДЕНСТВЕ (ДЕТСКОЕ ВЕЧНОЕ)

(ВНИМАНИЕ! ЭТО КУЛЬТУРНЫЙ МАНИФЕСТ, А НЕ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОКЛАМАЦИЯ!)
По поводу возможных обвинений в декаденстве

"...где нам плохо, там мы и есть"

    Мы не эстетируем собственное страдание. Оно не красиво. (Но если красота спасет мир, то стоит быть в милионы раз уродливей Квазимодо, и с порнографическим бесстыдством отражаться в испуганной мути ваших эстетических зрачков.)

    На первый взгляд, страдание ущербно, ведь оно выдает уязвимость.
Но это ваш героизм - доведенная до патологии упрямая поза, отчаянная попытка скрыть страх и бессилие, приведшая к полному ступору мозга и чувств, некой дегенеративной окаменелости, наркозу, позволяющим совершить "подвиг".
Или же, напротив, невроз, истеричность, обусловленные теми же комплексами ущербности, маниакальным страхом обнаружить собственную трусость. Истерическое кидание под танк или харакири для более продвинутых психопатов - типичные жесты такого рода "героев".
    Наш героизм означает только одно - быть адекватным самим себе, не отвлекаясь на провокационные установки вашего общества, на вашу систему "ценностей".

Мы не претендуем на роль инвалида-Мересьева, мы не хотим стать кичевой космической мошкарой, типа Юрия Гагарина, или сублимированной мазохистской Зоей.
Нам скучен подростковый порыв Вождя, заменившего подлинную суть героизма на  его внешний пафос.
Нам смешен образ Воина, с очевидным романтическим стремлением пострелять, компенсируя комплекс не-мужественности.
Нам не нужны ни тупые влюбленные самки, ни ржавые ордена, ни памятник нерукотворный.
    ("Не быть героем -
       это воля силы.
       Вот это смочь единственная честь.
       Плевать хотели памятью потомков
       На подвиги великие свои...)

    Мы следуем Основным Инстинктам. Мы соответсвуем собственной сущности.
    Не столько героизм, сколько упрямство.
    Нам тяжело и мы не можем не страдать, каким бы жалким не выглядело наше страдание для Вас.
    Ведь единственный способ не страдать - принять мир. Значит, выбора нет.
    Мы предпочли бы дистанцироваться от ощущений, и стать бесстрастными функциональными механизмами, компьютерами невиртуальных гибелей, роботами абортных зим, стальными машинами смерти, руководимыми лишь собственной Идеей.
    И когда-нибудь, возможно, мы сделаем это.


    Одно из писем, пришедших на нашу взорванную почту, содержало смешные упреки в "жизненном скулеже", "нежелании трудиться над собой" и "слезть с собственного дивана". "Как приятно и сладко не любить жизнь в целом" - восклицает некто с расплывчатым человеческим лицом.
    Коментарий к письму носит не оправдывающий, а разъяснительный характер, и видится нам необходимым в следствии того, что автор сформулировал ряд весьма распространенных брутально-попсовых заблуждений относительно сущности страдания.
    Итак, "Как приятно и сладко не любить жизнь в целом." Здесь мы сталкиваемся с весьма сомнительным умозаключением, однозначно пассивно-трусливого существа, чей страх познать отчаянье, хоть сколько-нибудь приблизиться  к страданию, следовательно пониманию мира, тормозит сознание, локализует само страдание, переводит его из сакрально-экзистенциальной области в область физическо-психиатрическую, хуже того, в область социо-культурную. Отчаянье для него - нечто книжно-декоративное. То ли деталь одежды денди, то ли модное свойство холеного маргинала, то ли часть дорогого женского досуга. Десертная слабость безвольного, никчемного существа. Жалкое богемное эстетство. Банальное садо-мазо.

    Увы, ничто из вышеперечисленного не имеет к нам отношения. Во-первых, потому что мы имеем  силу, а не слабость страдать. Во-вторых, нам никогда не бывало "приятно и сладко",   нам претит получать удовольствие от этого мира, и даже полная и окончательная гибель цивилизации не принесет нам удовлетворения. Мы просто выполним миссию. В-третьих, мы не "не любим" жизнь, мы ненавидим и неприемлим ее. Мы внятные и четкие твари, мы вкрутим черную свастику в ваше высохшее солнце-ромашку, откуда вы, смутные и сомневающиеся, срываете блеклые лепестки:
  "любит - не любит
   плюнет - поцелует..."

    Мы не задаемся такими вопросами. И наш месяц уже скоро вынет ножик из кармана.

   "Нежелание трудиться над собой" - это мы воспримем скорее как похвалу, нежели как упрек.
    Труд сделал из обезьяны то, что следует преодолеть. Значит, труд - опасный дегенеративный вирус, дурная болезнь. А мы здоровы.
    И нам не нужно манипуляций над собой.
    Только после вас.

    "Слезть с собственного дивана..." Этот безвкусный оборот, при всем желании, мы не можем применить к себе. Диван - атрибут комфортной жизни. А нам дискомфортно. Диван - символ расслабленности. А мы напряжены как мертвые звери, проткнутые молнией 220 вольт. Диван - место для сна и секса. А мы не спим и не совокупляемся. Мы не куклы вечного досуга и не похотливые самцы. Мы не фригидны и не импотентны. Но мы не пациенты доктора Фрейда, и не променяем свою агрессию на сексуальное удовлетворение.

    Вы - плюшевые клоуны довольства, пропагандисты жалкого позитива. Ваше стремление к счастью - есть стремление к червяку. Мы приведем вас в счастливое будущее, а по дороге разъясним все как есть. И правильный Маяковский будет смотреть как умирают дети, он то и раскажет вам наконец, что такое хорошо, и что такое плохо.

К Пропаганде

Алина

НЕ СТАТЬ ГЕРОЕМ ЭТО ВОЛЯ СИЛЫ (ДЕТСКОЕ-ВЕЧНОЕ)

:: Мы съели пять картин и отравились… ::

Мы съели пять картин и отравились 
и умерли лежать 

остались как бревно 
не дерево не ноготь 
и убежали в лес бежать и трогать 
где знак и страшно все запрещено 

теперь не спать 
и градусники мерить 
наголодавшись в яблоки не верить 
и мы икали в каждое окно 

мы съели пять картин и отравились 
имея вкус и безупречный стыд 
художник был и в этом ложь смешная 
он узнавал ботинки наших ног 
и нюхал наших нянек наизнанку 
где мама ненавидела любовь 

и грудь кормила с деревянной ложки 
и говорила “ам” 
потела лошадь 
на наше тридцать шесть и шесть 
нормально говорила врач ничья подруга
мы отравились вот она зарядка 
и духов бодрость 
будь со мной враги 
устроили войну 
на памятник забрались 
не мухи мы крестьяне торжества 

есть правда только в форме мармелада 
в зубах а ногти ложь 
искусство тоже было 
и ничего прошло 
всего не надо 
мечтаем ничего 

не стать героем это воля силы 
вот это смочь единственная лесть 
плевать хотели памятью потомков 
на подвиги великие свои 
и расхотели нужное узнать 
мы убежали в лес бежать и трогать 
и нас теперь ногами не догнать

Алина

ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ (постфактум)

Оригинал взят у blackicon в "ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ"
В деле юриста Виноградова, расстрелявшего сотрудников компании, в которой он сам работал, есть один ключевой аспект. Нельзя сказать даже, что на него совсем не обратили внимания, а именно - он был волонтером WWF.

WWF - "Фонд дикой природы" - экологическая структура, борющаяся за спасение амурского тигра. Так нам показали ее в рекламных клипах с кривляющимися клоунами.

Но если мы посмотрим чуть дальше, окажется, что это организация находится под патронажем королевской фамилии Британии,  в России ее председателем является Николай Дроздов, тот самый, который советским людям про зверушек рассказывал, потом озвучивал экологические фильмы Би-Би-Си, затем пугал народ собственным погружением в воды Антарктики. Конечно, последнее оказалось ловким рекламным ходом, придуманным опять же WWF. Чувствуете стиль?

Примерно два года назад по интернету разошлось вирусное видео с взбунтовавшимся офисным клерком, громящим помещение. Это продукция была рассчитана на нетребовательного отечественного покупателя подобной инфопродукции. Но тогда же был выпущен и растиражирован ныне уже знаменитый клип "10:10" - как раз на тему необходимости защиты окружающей среды. Какие методы предлагали авторы фильма - можете посмотреть сам фильм. Ну, это уже и не секрет - в кадре  - люди не согласные с экополитикой просто взрывались в куски. Экоцентризм!

Конечно, этот фильм в первую очередь показывали всяким экозащитникам, волонтерам, гринписам и прочим активистам такого типа. Разгорелся скандал, создатели и промоутеры кино попытались выдать свою продукцию за острую иронию в стиле "Монти Пайтон". Но не вышло - Пайтон это все-таки искусство, а "10:10" - грубая агитка. С задействованными там известными актерами, правда (в частности Джиллиан Андерсон - звезда "Экс-файлов").

Конечно, прямо не предусматривалось расстреливать несогласных с экологизмом - новым великим и верным всемирным учением - цель была как раз в подспудном формировании угрозы, и создании очередного образа врага - уже из экоскептиков.
Кстати, WWF вовсе не вгетарианское общество любителей цветочков и зверушек - это мощное политическое образование с лоббистскими группами во многих сранах мира. Знак WWF с пандой мелькает на телеканалах и рекламных щитах все чаще.
Юрист Виноградов, по сообщениям, стрелял по-македонски - с двух рук. Причем, из винтовок. Наводит на мысль о лагерях военной подготовки.

ЛАБОРАТОРИЯ ЛИБЕРТАУЭР.

Продолжение следует.

Алина

;ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ 2

Оригинал взят у blackicon в "ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ" - 2
Текст манифеста Дмитрия Виноградова - и это уже отметили - выверен по идеологическим лекалам энвайронментализма.

Сразу вспоминаются имена Эрне Нейсса и Пентти Линкола. Финн Пентти Линкола прямо призывает к уничтожению людей всеми доступными способами. Нейсс разработал целую философию экосистем, где человеку (и человечеству) места нет. Он призывал устранить приоритет человечества не только перед животным миром и растениями, но и перед неживой природой, типа камней и скал.


И здесь мы видим раскол между идеологиями прошлого - стремившимися к улучшению тем или иным способом человеческого сообщества и глобальной доктриной энвайронментализма - низводящей человечество до всего лишь одного звена в экосистеме. Но это официально.

Неофициально (пером того же Линкола) человечество вообще не имеет права на существование, ибо является глобальным паразитом. Ну и т. д. Линкола и Нейсс много чего написали. Но в этом ряду и Ив Кусто, и Джералд Даррелл, и Альберт Гор, с учетом того, что Гор не бегает с топором и винтовкой. Им и не надо - уже есть армия волонтеров, готовых выполнить любой приказ своих гуру. И даже не прямой приказ - их готовят и выпускают в свободное плавание, тот же Виноградов уже прямо и не состоял в WWF публично, но брейнвошинг работает и винтовка может выстрелить в любой момент.


Но, собственно, у WWF есть лагеря военной подготовки. Есть своя армия с вертолетным полком. Похоже на боевое подразделение Ост-Индской компании XIX века. Но речь здесь не о технической базе и оснащении, а об идеологии.
Уровень убийств и внезаконных расправ в России вообще очень высок, но впервые такое убийство получило идеологическое обоснование. Конечно, его могут отрицать, могут фабриковать. Но если даже допустить тотальную фабрикацию этого "манифеста" - почему она на экологическую тему?

Здесь пытаются поднять тему ужесточения - и даже запрета - на владение любым оружием. А вот это интересно. Оружие у населения - в любом виде - это по определению и по фактам всегда есть оружие САМОЗАЩИТЫ. Энвайронменталисты не нуждаются в дарованных свыше "разрешениях", они сами их выдают и они сами то самое "свыше", которое и диктует "закон". Но закон для всех (рабов), кроме них самих "(новой расы господ").

Конечно, Виноградов является обслугой, но мнит же себя явно принадлежащим к этой новой "расе". Отсюда информация о его "извинениях" перед родственниками жертв. Трупы уже не оживить, а извиниться за них - это стиль. Точнее, культ.

Маски с мексиканского карнавала смерти, видимо, придется надеть на Новый год вместо красного плаща "дед-мороза".

Алина

ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ - 3. НЕОБХОДИМЫЕ ДОПОЛНЕНИЯ

Оригинал взят у blackicon в ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ - 3. НЕОБХОДИМЫЕ ДОПОЛНЕНИЯ
Оригинал взят у blackicon в "ЗЕЛЕНЫЙ РАССВЕТ" - 3. НЕОБХОДИМЫЕ ДОПОЛНЕНИЯ
http://www.youtube.com/watch?v=5-Mw5_EBk0g

- здесь три сюжета и после информационной вставки - финал, как бы подводящий итог.

http://www.penttilinkola.com/

- неофициальный сайт Пентти Линкола.

http://www.spaceandmotion.com/deep-ecology-movement-arne-naess.htm

- "глубинная экология" Эрне Нейсса.

http://www.ecoethics.ru/old/m2.08/x15.html

- "экзотика" - кое-что по-русски.

ЛАБОРАТОРИЯ ЛИБЕРТАУЭР

Алина

ДИКТАТУРА НИЧТО


(На основе матерьялов книги М. Бойко. "ДИКТАТУРА НИЧТО" ("МИРОВОЗРЕНИЕ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ).
(Все что можно узнать полезного из книги о моем мировозрении. Сокращено, отобрано , отцензурировано, переделанно - мной. А. В.)

4. О том , чего нет, можно только сказать только, чем оно не является. Такой "апофатический" способ познания Ничто - это очищение понятия Ничто от всех филосовских, поэтических и естественно-научных аналогий. На этом пути мы познаем, что Ничто - это не особое состояние материи, не иной модус реальности, не какое-нибудь "инобытие", и уж,тем более, не физический вакуум с его энергетической рябью, нулевыми колебаниями и виртуальными частицами. Ничто - по ту сторону материи (вещества+энергии) и ее предпосылок (пространства+времени). В Ничто нет истории и движения. Более полное знание Ничто (для человека) невозможно.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

ДИКТАТУРА НИЧТО

(Все что можно узнать полезного из книги о моем мировозрении. Сокращено, отобрано , отцензурировано, переделано - мной. А. В.)

(На основе матерьялов книги М. Бойко. "ДИКТАТУРА НИЧТО" ("МИРОВОЗРЕНИЕ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ).


5. Совсем уж ошибочно воззрение на "черные дыры" как высшую эманацию Ничто. Верно прямо противоположное : "черные дыры" - что-то вроде разграфленных сот, до отказа заполненных материей. Апофеоз бытия.

6. Ничто не входит в число вещей, относительно которых возможен опыт. (Человеческий! А.В.) Ничто не манифестирует себя (манифестирует- мной! (А.В.), а пребывает в чистом отсутствии.
Страх безумия - инстинкт самосохранения сознания - препятствует созерцанию Ничто.
(Ничто не нуждается в созерцании! (А.В.)
Ничто нам (людям! (А.В.) дано в отсутствии опыта, в нулевом переживании. Укорененность сущего в Ничто проявляется как трансцендентная причинность, трансфеноменальность Небытия.


7. Если можно утверждать, что "бытие определяет сознание", то еще с большим правом можно утверждать, что и " Небытие определяет сознание".
М. Хайдеггер и Ж. П. Сартр считали Ничто главной движущей силой мышления.
Как представление о "бытии" ведет к познанию реальности, так представление о Ничто ведет ведет к познанию Иного - переустройству реальности.
Экзистенциалитстам принадлежит открытие Ничто как революционного принципа. (???(А.В.)


Collapse )