February 2nd, 2015

ЯМА



Юрий Мамлеев полагает, что падение - есть возвышение. Чем глубже падаешь, тем больше выталкивает вверх. По мне же - падение невозможно.
Жизнь, самая осуществлённость - и есть предел, яма. "Падение". Так же важно помнить, что пресловутые "добро"-"зло","верх"-"низ" - манипуляции, по сути. Имеющие место в социуме, но метафизически, онтологически отсутствующие. Пустые понятия.
В первую очередь по отношению к Подлинному Я.

И только подлинное Я - есть мера мер.
Кое не в падении. И не в возвышении.
А в Преодолевающих Отстранённости-Удалённости. Преодолевающих. И побеждающих.

Алина Витухновская

ВЕЧНОСТЬ - ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЕ



По мне - так вечность - понятие социальное. Все умерли, а вы остались. Представьте. Нужна ли вам будет вечность?

Самая реальность существует как способ раздачи фиктивных благ и распределений.

belousov 2

(no subject)

- Как Вы представляете рай?

- Об аде я говорю не в религиозном контексте - как о концентрации неприятного и пыточного для меня.
Рай же в моем сознании отсутствует как конструкт, в принципе. Смысловое излишество
(c)godunov

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ

Самодостаточность - эта не та распрекрасная прелесть, о которой вы все мечтаете. Это, в первую очередь, отчетливое понимание, что все ваши необходимости , все ваши надобности - вне человека, и помимо него.
Алина

(no subject)

В каком-то простоватом кинишко мать восклицает - в сочувчствии к сыну (главному герою), обоятельному злодею, как принято - "Жаль, что тебе в жизни не встретился хороший человек."
Не знаю что - циническое или благостное имела она в виду, но такие матери, как правило, не бывают благостны - в силу своего скептического ума.
Так вот, с детства мне казалось, что фраза эта - про меня.
Нет, мне часто помогали, и из лучших побуждении, но, как правило, в вещах не только мне не нужных, но и становившихся, порой, невыносимым бременем. Правильно сказать - никто не делал мне - ничего - для меня.
Или же, как говорится - никто никогда не поймет сироту.(с) Ибо это не выгодно, и более того - опасно.
а 2 грезов

ИДЕАЛЬНЫЙ БИЗНЕС

Даже лучшая в мире форма существования-отчуждения - экономика -деньги-капитализм вынуждена апеллировать к надиктованой реальности, где устанавливают диктат ее сиюминутные назначенцы - владельцы - владельцы форматных, рафинированных, удобоваримых, продаваемых гуманистических трендов-мемов. Бизнес - для масс - исторически принудительно бесчеловечен. Он и есть -вполне экономичеческое, внеморальное, но околополитическое софт-насилие. Убери из него политический "моральный" элемент, и бизнес станет Бизнесом. То есть, доходы превысят вложения, мораль, издержки, неврозы, доходы превысят дахау, и хаосы ваших "вау". Тот есть, бизнес, капитал, станет тождественен сам себе как математика, как геометрия, как наука, как то фиксированное нечто, что не имеет интерпретации и падения.
belousov 1

ФАШКУЛЬТУРА

Культура - "фашизм". Культура репрессивна и тоталитарна. Она и есть апофеоз насилия и диктатуры. Диктатура всегда изыскана, но не брутальна. Основой правления является неизбежная мягкость. Нечто, чего нельзя избежать. Вежливые люди - провинциальная отсылка колониальных големов к несуществующим, но проплачиваемым ангелам. Когда проплачиваемость (то есть, экономическая составляющая иллюзии) коммерчески превосходит ее несуществование. Поэтому экономика равна экзистенции. Если иксом и игреком или же неизвестным является гешефт. Тогда как одним из неизвестных является гештальт.

ДЕЯТЕЛЯМ КУЛЬТУРЫ



Как некоторые именитые мастодонты пера, так и многочисленные тусовщики и завсегдатаи российских литературных кругов нередко ставят в укор Алине Витухновской её политические взгляды, мол ей не следовало заниматься ничем иным, кроме "творчества" - прекрасно при этом понимая, что таким образом они готовили будущую жертву "Молоху" ("Левиафану") российской государственности. Сознательно ли сие делалось ими, либо же бессознательно - уже не суть важно.

Однако, даже просчитавшись в своих потугах, всевозможная советско-интеллигентская, а также литературно-развлекательная обслуга по сей день продолжает плохо изображать искреннее недоумение по поводу того, почему Алина не выбрала столь удобный для них формат "деятеля культуры", а продолжает с упорством и последовательностью, достойными настоящего уважения, продвигать республиканские идеи (https://www.facebook.com/groups/republican.alternative/) среди сумрачных болот Северного Мордора?

Ответ на этот вопрос вполне очевиден тем, кто отличает изначальную субъектность обособленного разума от мелкого и дешёвого релятивизма навязанной окружающей средой субъективности, осознанную политическую волю от обезьяньего инстинкта доминирования, а идеалистическую настойчивость в достижении цели - от ограниченной упёртости консерватора и ретрограда, загнанного в ловушку материалистического детерминизма.