February 21st, 2015

ЛАТЕНТНЫЕ ХРИСТИАНЕ



Удивительно, что все, приводящие контраргументы против идеи Ничто, приводят, собственно, не логические обоснование (их единственный рациональный вопрос - "Где Ваши силовые ресурсы?", с ним я согласна, и задают они его - с моей подачи), так вот, приводят они не логические, рациональныее объяснения, а нечто вроде внутренней убежденности в "жизни вечной".

То есть, мы имеем дело с латентными христианами.

Коли так, это скорее Очень Хорошо, нежели плохо, ибо я всегда считала религию, при всей ее внешней "мощи" и пафосе - самым слабым звеном.

Что ж, господа, гностики, ждем когда разобьется последнее кощеевское яичко.

ДЕГУМАНИЗАЦИЯ БЫТИЯ

Andrei Bessmertny Anzimirov

Алина, мне думается, что в Ничто и Небытие как раз верят христиане, ибо полагают, что бытие без Христа есть Небытие (т.е. не бытие, а существование). Между тем, это лишь одна из разновидностей бытия. Гностики, в отличие от христиан, а иные в дополнение к ним, говорят о разных бытиях, а не об отсутствии бытия. А для каинитов, люцифериан и просто оккультистов небытие или недобытие - это как раз бытие с Христом и барашками на травке.

Алина Витухновская

Я же отличаюсь от них всех как человек,что не понимает Небытие как предмет веры, но видит его как предмет возможности.

Andrei Bessmertny Anzimirov

Как я уже сказал, Небытие не имеет объективного единичного определения. Кроме отрицательного: "Небытие не есть отсутствие Бытия". Поэтому мне неясно, что вы имеете в виду.

Алина Витухновская


Тоже самое. Только заменила бы слова отрицательное на "положительное". Ежели мыслить глубже - отыгрывать тему Небытия от Бытия - в некотором роде профанное и проигрышное занятие (ловушка дуализма).

Посему, я предлагаю понимать Небытие в высшем своем проявление - как нечто независящее от определенности и диктата бытия, то есть, могущее существовать самостоятельно.

Andrei Bessmertny Anzimirov

Да, согласен. Совершенно точно.Я сказал отрицательное, т.к. у этого термина ("апофатичность") есть своя история. Можно сказать и положительное.

Алина Витухновская

Я поняла. Это очень важно провести работу по дегуманизации бытия, и , напротив, гуманизации бытия. Все логические ошибки здесь лежат в области "морали".

Heil Alina!



Я бы сказал, нисколько не остерегаясь прослыть сентиментальным и недалёким субъектом, что так и только так может (имеет право!) выглядеть булгаковская Маргарита - стервозная и нервозная жемчужинка, волшебством перламутра своего и безупречной сферичности обращающая беззащитную перед воинственной его неизбежностью горячую, болтливую кровь всякого Мастера в воды лунной реки - студёную, зыбкую амальгаму, плещущую в непроглядное лицо ночи причудливыми, с ума свергающими отражениями, если бы не знал, что передо мной портрет фройляйн Алины... - непостижимого и недостижимого суккуба, коему не над обморочным хаосом плоти власть дана, не над чуткими души потёмками, но над гордым огнём разума, внезапно согласного если не на безоговорочную капитуляцию, то на последовательную, необратимую и сумрачным восторгом захлёбывающуюся аннигиляцию. Heil Alina!

Niflung

ИМЕТЬ И НЕ БЫТЬ



Имение обременит фройляйн именем, то есть - бытием. Fräulein Alina хочет невозможного. Её хотение прекрасно, но, как всё прекрасное, - обольстительно напрасно. Фройляйн заметила как-то, что "отношения должны быть некро-стерильными, как у Набокова с бабочками". Ничто - идеальный партнёр для такого рода нетривиальных отношений. Ничто - это бабочка, за которой охотится фройляйн. Прозрачная и неосязаемая - белёсая труха, остающаяся на ладонях, оборвавших жизнь моли. Забавная мысль, будто Ничто можно пришпилить булавкой к плоскости и полюбоваться на его диковинные усики и потешные лапки. Обладание Небытием выражается ли формулой "Я не Есмь"? - Фройляйн любит играть в прятки, - смекнул The White Rabbit и полез в нору. Когда он из норы выбрался, он уже не сомневался, что "Иметь" - это не более, чем вуаль на лице гамлетова "Быть". - "Быть и не Быть" - так зовут бабочку фройляйн. Маленькие девочки терпеть не могут категоричности глупого "или". Они упрямо топают ножкой и очаровательно требуют: "И то, и это". Поэтому на левой ноге у них всегда элегантный конёк, а на правой - смешная ласта. Да, и ещё - медвежонок под мышкой. АЛИНА: АЛИ - это народно-поэтическая форма союза ИЛИ. Каждый охотник желает знать, где сидит фазан. Быть АЛИ не быть? - Быть АЛИНЕ быть! - Для всех существует возможность выбора. Только у одной фройляйн с обеих сторон скалилась Сцилла. А это так обидно! Так обидно.

Niflung