April 17th, 2015

ИССЛЕДОВАНИЕ НИЧТО В ТВОРЧЕСТВЕ А. А. ВИТУХНОВСКОЙ



Алина и Антон! ваши исследования Ничто подвигли меня тоже поскрипеть мозгами в этом направлении.
Почему «у одних преобладает влечение к НЕБЫТИЮ. А у других – к его противоположности?».

И вот что представилось: есть два противоположных направления Вселенной: первый (1) берет начало от Ничто (назовем эту точку пока в терминах физики - состояние вещества до Большого взрыва), далее пронизывает Бытие ( термины: проявленный Абсолют (Индия), материально- полевая часть видимой нами Вселенной ( физика), Космос ( греки), и далее уходит в глубины ЗАПРЕДЕЛЬНОГО БЫТИЯ ( назовем это термином «темной материи», не углубляясь пока в его структуру: поле, вакуум, или еще более разреженная субстанция? Или кратко – пространство «ЗА БЫТИЕМ» ( мой термин).
Этот первое направление потока частиц/поля/энергии (1) описано Плотином – это поток энергии от «Единого» ( плотиновский термин) к окраинам проявленного мира, поглощаемый «темной материей» ЗА БЫТИЯ. ЗА БЫТИЕ по Плотину – тоже материя, но менее впитавшая энергию Единого, и потому названная им и его последователями « не просветленная материя».

Collapse )

Алиса Лайт

НЕВЫНОСИМОЕ



Невыносимое -
быть частью чего-то.
Не важно, собственно, чего
Микробом,
погребенным
в чужеродном бытие -
в болоте,
в липкой манной кашице
навязанного счастья,
в светящемся, кошмарном
некрофилическом тотальном янтаре
иль богом,
"наобломкахсамовластья",
иль големом
в томлении шикарном
- в черной дыре...

Алина Витухновская,
Ссылка на автора обязательна.

СИЗИФОВ ТРУП



Анти-Гойя как Антигона.
От творения отрекаясь,
Тонкокостного Апполона
Вырисовывай в Зазеркалье.

И зрачков твоих порно-графичность,
И порочность в чертах капризных...
Обнаруживается пост-Капричос
На руинах постмодернизма.

Ты безумием разрифмован
В белый хаос стихов распада.
Ты - распавшееся Иное.
Ты спускаешься в дебри ада.

Collapse )
Алина Витухновская,
Ссылка на автора обязательна.

КАРТОННЫЕ ГЕРОИ. ПОСЛЕСЛОВИЕ.



Ознакомившись с некоторыми крайне негативными отзывами в сети, вызванными публикацией моей заметки под названием "Картонные герои", посчитал я необходимым разъяснить причины категорического своего неприятия празднования дня победы. "Чувство непередаваемой гадливости", о котором я обмолвился, вызвано не каким-нибудь чисто эстетским отношением к старости, как кому-то могло показаться, или предвзятым отношением к русским людям того, кто вообще не умеет себя почувствовать принадлежащим ни к какой-либо нации, ни к людям как таковым, а единственно сознанием бессмысленности происходящего.

"Победитель забирает всё". "Всё" побеждённого - это, между прочим, не только движимое и недвижимое имущество, не только его былые права, попранные идеалы, погребённые надежды и отринутые перспективы, это ещё и горечь и стыд его поражения, тягостное осознание им своих ошибок, промахов, возможно, - неправоты и, более, чем вероятно, - переоценённости своих сил. "Всё" побеждённого - это боль всех его потерь, иногда - жажда смерти, которой надеется он искупить своё бесчестье, но чаще - жажда мести, реванша. Незавидный груз, в общем. Неподъёмный, я бы даже сказал. И уж что точно можно о нём утверждать - он явно не тянет на то, чтобы быть поводом для фейерверка, истерически счастливых криков "Ура!" и пафосных семейных застолий с обилием необдуманных, поспешных тостов.

Способность победить в себе свою победу - вот то единственное, без чего нет настоящего победителя. Праздновать же одну и ту же победу на протяжении 70-ти лет - это смахивает на дурной анекдот. - Какого воина не ввергнет он в отчаяние и мучительные сомнения относительно верности избранного жизненного пути? Жить старыми, вчерашними завоеваниями - о таком стиле жизни с давних пор говорят: "почивать на лаврах". Высохший лавр - это ведь уже не высший знак отличия, а кулинарный секрет - специя, приправа к пресной пище пустых бесславных будней.

Быть победителем - это значит, помимо прочего, быть превосходящей силой, что, в свою очередь, значит быть силой, непрестанно ищущей превзойти саму себя. Нет победы без победы над собой и своим желанием разбить себе кулаками грудь, как делает это самец гориллы, спровадив соперника восвояси.

Сила, вечно превосходящая саму себя - есть ли другая сила в мире, достойная сего названия? Посему нет пока у русских своей настоящей великой победы, есть один лишь выигрыш, фальшивая претензия, дутое преимущество. Победитель забирает всё, выигравший - только свой выигрыш, причитающуюся ему долю, куш.

Победитель, заслуживающий своего имени, не станет гордиться своими наградами, если стоящий за ними "золотой запас" истин, побудивший его однажды вступить в борьбу утрачен.
А он утрачен и все это знают. Не будь он утрачен, никому не казалось бы теперь дешёвым фарсом то, что так упрямо и отчаянно силится выдать себя за героический эпос.

Niflung