October 19th, 2015

ПРОГРЕССИСТ ЖИЛЬ ДЕ РЭ



Вот сняли доспехи
С телес Жанны Д Арк,
А там гулким эхом -
Мол "путин м...к".

Как в комнате смеха -
Здесь, в "Рашен-Гулаг".
Венера без меха
Одета в пиджак.

Пиджак комисарский
С чужого плеча.
Щеночек мусарский
Плясал хохоча.

Хотели крамолы,
Протеста. костров.
Цк комсомола
Увидели вновь.

И крестик нательный
Горит на воре
Когда Марат Гельман,
А не Жиль Де Рэ...

В связи с аналогиями по поводу "Рussy riot", коих стали сравнивать с неудавшимися Жаннами Д'Арк, заметим, что в отличие от оригинала у них не было знатного продюсера.

А кто был продюсером - да и создателем - Орлеанской девы Жанны? Жиль де Рэ - аристократ, освободитель Франции, сделавший самого короля, возведя дофина на престол и затем казненный за массовые убийства детей и сатанизм.

Но он был еще и актером, свою казнь он тоже превратил в спектакль. Явно человек работал на будущее, его постановка тиражировалась с тех пор бессчетное количество раз. И всегда с аншлагом. Подражатели, которые приближались к оригиналу переживали успех, копировавшие неудачно - справедливо проваливались. Но до уровня самого Жиля де Рэ добрались немногие.
Жиль де Рэ осуществил постановку - постановку политическую - своими силами, но ел ли он детей, как ему приписывается, пытал ли их, насилуя и расчленяя? Скорее всего - да.

Но такова суть аристократии, абсолютное подчинение всех своей воле, даже воле извращенной. Жиль хотел по некоторым причинам быть казненным - это путь в бессмертие, как для него, так и для его героини, которую в противном случае никто бы не запомнил.

Тема девственности вообще в католическом мире довольно банальна и тиражирована. Но девственница боевая, освобождающая Францию от оккупации - это оригинально. Настолько, что тема была позже повторена в виде Елизаветы I Английской, королева-девственница, сокрушающая Непобедимую Армаду и казнящая Марию Стюарт.
Там были свои продюсеры. Но учились они все явно у де Рэ.

ПОЛ КАК АТАВИЗМ (ПОСЛЕСЛОВИЕ)



"Изгонять пол? Что же тогда останется от человека? Ничего, ровным счётом ничего <...> Стихию истребить нельзя". (Г. Майринк "Ангел Западного окна")

Лукавый голосок, не правда ли? Как за спасательный круг, жадно ухватятся за него практики и теоретики "простых движений".

Я решил сопоставить этот мутный, верный своему демиургом очерченному руслу поток недоумений, с кристально ясной рефлексией Alien на тему чеховского "раба": "Если из человека по капле выдавливать раба, от него ничего не останется".

Итак, в первом случае знак равенства покорно ставится между человеком и полом, между полом и стихией и, стало быть, - между человеком и стихией. Во втором - делается тонкий намёк на синонимичность человека и раба. "Стихию истребить нельзя"... - И это в то время, когда большинство знатоков оккультизма сходятся во мнении, что стихиалии давно мертвы либо (по самым оптимистичным оценкам) пребывают в состоянии весьма близком к тому!

Не подлежащее истреблению - не есть ли оно в то же самое время не подлежащее обжалованию, иначе - не есть ли оно окончательный приговор? При каких же обстоятельствах неизбежность уместно понимать как рабство, а при каких - как свободу? Этот вопрос явно лишний: само наличие вечно готовых к услугам "обстоятельств" вызывает невольные ассоциации с певучими цепями кентервильского привидения. Человек=стихия=пол=раб.

Исходя из установленного нами тождества, предлагаю радикализировать недавний вывод Антона Мырзина, так восхитивший многих своей смелостью ("... пол, как атавизм, должен и будет отброшен") до предельного: "человек, как атавизм, должен и будет отброшен". Дело за выбором метода.

Niflung

РОЖДАЮЩИЙ ЗАКОНОМЕРНОСТЬ (ДЕТСКОЕ)



Рождающий Закономерность
Бросал ее под ноги мостовой.
Намек на новый замысел. И верность
Вчерашнему не значит ничего.

Стремясь к эффектам, пользуясь, не платят.
Смеясь о будущем, насилуют свой страх.
И черный человек на циферблате
С куском вселенной в сомкнутых зубах

Пытается поработить пространство взглядом,
Размыть цвета, и вещи разобщить.
Но ненадежный и бессмысленный порядок
Для некоторых еще рискует быть.

Им видится узор неясных соответствий.
Они воткнут свой флаг в пустой небесный свод.
Они не верят в то, что повторенье действий
И слово, и число не значат ничего.
Алина Витухновская,
Ссылка на автора обязательна.