September 11th, 2016

11. (Вариант 2)



Диджействует смерть-канарейка
Ремейком Дахао, Бахом Канар.
Сжигает элиту реива-рейха
Пламени Леопард,

Карающий леопадаль,
Хищный как Новый Век.
Как Рерих и Леонардо
Этот Последний Рейх.

Ван Даммом с картин Ван Дейка
Против дарвиновских обезьян,
Выходит Последнего Рейха
Дендический партизан.

Не лгите "Не легитимно!"
Политический Арлекин,
Когда-нибудь гильотина
Легельно придет в мейнстрим.

Взрываются башни безбашенно.
Ной кровью, Нью Йорка Орк!
Как дикторша о-ша-ра-шен-но
В рашен-экраны врет!

Фальшивят ваши флеш-мобы.
Энди Уорхл -лох.
Когда взрываются бомбы,
Тогда рождается бог.

Кто точен террористически?
Кто считывает как штрих-код
С реальности немистической
Момент Ульрики Майнхофф?

Это сигнал террора,
Некий немецкий мем.
Еще один взорван город.
И взрыв леги-
Ти -
Мен.

Алина Витухновская

11. (Вариант 1)



Диджействует смерть-канарейка
Ремейком Дахао, Бахом Канар.
Сжигает элиту реива-рейха
Пламени Леопард,

Не лгите "Не легитимно!"
Политический Арлекин,
Когда-нибудь гильотина
Легельно придет в мейнстрим.

Collapse )

Алина Витухновская

11. (TRANSLATION)



Death scrubs disk of Bach -
Hell’s kitchen club’s cover
Of Dachau’s rations with foie gras.
Rave-Reich's elite anguish in fire.

Don’t lie: “It’s not legitimate!”
Political Harlequin,
One day guillotine
Legally will enter mainstream.

Towers blowup towerless.
Whine bloody, New York’s skyline!
How anchor ecstatic and volumeless
In TVs shouts and lies!

Fake and dull your flash-mobs
Andy Warhol is lame and stoned.
In time of explosions of bombs.
New God is being born.

Who is certain terroristically?
Who’s scans out like bar-code
From reality unmystical
Moment of Ulrike Meinhof?

This is a signal of terror
Some nightmarish mem
Another blown up city
And it is legitimate.

Перевод - Sergey Klimov

P.S. My unworthy pity attempt of translation (with lost rhythm and meanings of original piece) of glorious Alina Vitukhnovskaya (от автора перевода).

СВЕЖАЯ ПУБЛИКАЦИЯ В "НЕЗАВИСИМОЙ ГАЗЕТЕ"



Вы микробного бога твари,
Вы утробно цените жизни.
Вы изнанку своей Отчизны
Изумленно не узнавали.

Вы живете неочевидно,
Но трусливым щупальцем хватким
Человеческий хлам постыдный
Вы поглаживаете украдкой.

Алина Витухновская

Читать полностью - http://www.ng.ru/ng_exlibris/2016-08-18/6_vitukhnosky.html

СМЕРТЬ ТРАДИЦИОНАЛИЗМА

Традиционалистская концепция мира, господствовавшая до относительно недавнего времени, основанная на вынужденной некритичности, которая, в свою очередь, проистекает из религиозного сознания, при полном отсутствии актуальной информации, потерпела полное фиаско. В настоящем целиком и полностью господствует реальность, в которой любые события и явления, отражаясь в информационных потоках, присутствуют буквально "здесь и сейчас". Отсюда - задача управляющего этой реальностью - научиться выделять основные, главные, актуальные её факторы. При этом сознание "оператора" должно базироваться на идентичности, лежащей за её пределами. В противном случае он рискует стать "заложником жанра", ведомым объективной средой, ранее персонифицируемой в виде "бога".

Очень часто люди, испытывающие ностальгию по прошлому, сокрушаются по поводу отсутствие "великого" в настоящем. Однако - великое всегда (!) персонифицировано, то есть субъектно. Великая эпоха - например - это исторический миф. Тогда как великий человек - это реальный субъект, который объективировал доступный его разуму и ресурсам участок реальности. В ностальгии, в ретроспективном мышлении априори есть нечто пораженческое. Традиционалисты, воображая себя в неких "идеальных" временах, полагают, что лишь ничтожность времён нынешних не даёт им развернуться в полный рост. Хотя дело далеко не во времени, а в них самих. Их сильно фрустрирует отсутствие сопричастности. Тогда как сопричастность - феномен социалистического общества (массового действия). Признак субъектной недостаточности.

Алина Витухновская