May 19th, 2018

ОДА СУБЪЕКТУ ОТЧУЖДЕНИЯ

ОДА СУБЪЕКТУ ОТЧУЖДЕНИЯ

Для отчуждённого существа мир, и особенно современный мир становится выносим благодарю лучшему и демократичнейшему средству отчуждению - деньгам. Поэтому для такого существа самым большим страхом является даже не потеря дееспособности, а потеря платёжеспособности. Не то, чтобы потеря банковской карты была равна потере идентичности. Но она составляет большую и ощутимую угрозу идентичности. Всякий неконструктивный, неделовой, излишний контакт с миром подвергает подобное существо определенной деформации, и далеко не в связи с его слабостью, но в связи с изначально иным устройством.

Метафизический и экзистенциальный комфорт такого существа имеет большей частью экономическую составляющую. Это существо готово не только оплатить отчуждение относительно жизни и следующее от него одиночество. В некотором роде можно сказать, что оно готово пережить и собственную смерть - подобным образом отгородившись, то есть, не находясь в непосредственной близости с людьми. Воистину такой человек может сказать о себе - я - это то, от чего желаю (могу) откупиться.

ПРОСТО МУДРО ЖИТЬ

Для отчуждённого субъекта нет большей пытки, нежели принуждение к обыденности. В социуме сие принуждение осуществляется чуть-ли не под видом психотерапии - начиная с детского сада. Более всего завораживает и пугает та обречённая почти благостность, какая-то слащавая готовность к этой недосизифовой суете сует. Доходящая в русской поэзии, например, до откровенного, чисто женского глубокого мазохизма - "Я научилась просто, мудро жить". Ну дура, что. А слоган этот надо повесить при входе в Ад. Очень органично.

ДЕНЬГИ КАК СРЕДСТВО ОТ СУИЦИДА

Я люблю смотреть как умирают дети. Как котята умирают и утята.
Василина Орлова


Вдогонку к "Депрессивному магазину". От психологических рефлексий здешних социальных лузеров - просто тошно. Будь я тем самым "суицидальным подростком" по прочтении - точно бы завязала петлю на шее. Есть полезный опыт некоторых западных стран - выплачивать денежную компенсацию гражданину за сам факт рождения, бытия-здесь-и сейчас. Безусловно, это стоит рассматривать как разумную и заслуженную компенсацию в мире, основной экзистенциальный вопрос в котором сводится у большинства - "Стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой за бесплатно?" Денежная компенсация, причем значительная сумма - вот лучшее средство от суицида.

ПОНИМАТЬ РОССИЮ

Да ну к черту - "Россию понимать", концентрация инертного ада здесь. Это не субъектная сущность, всего лишь - территория. Ну в 19-ом веке, начале 20-ого - "понимать Россию" - еще как-то звучало, хотя и было философским излишеством, ибо понимание сие не выливается в функциональную (полезную) рационализацию. А сейчас - понимать Россию - есть автохтонный психический атавизм, более того - мазохизм, гибель ума, а за ним и организма.

И всё более кажется, что нет никакой русской метафизики, нет никакой ницшеанской бездны, нет никакой чёрной дыры. Есть лишь бесконечная дыра в бюджете государства российского, размером в пулевое отверстие, что заглатывает ненасытно человеческие стада.

ИДЁТ СОЛДАТ ПО МОРДОРУ

Советская поэзия, как и советское "под гитарку" - от Окуджавы и до - это, не только легализованная пошлость, это ещё и милитаризм - от софт варианта - "С малой Бронной", до хард-варианта "Сколько увидишь его, убей". А последнее ещё и сатанизм чистой воды, такой трешачок. Нынешний соцреализм - соцреализм гопничков совписов от П. до Ш. востребован властью и (именно) по этой причине. Притом никакого особого противоречия между условно либеральным автором и автором национал-патриотическим нет. Условием и гарантом их существования являются бездарность и пафосность. Ну первые должны быть ещё и борзыми.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО

Стоит заметить, что я не испытываю от предательства никакой боли и вообще какого-либо рода спектра сложных чувств. Оно как-бы заложено в мое представление о человеке и не только не нарушает, но, напротив, утверждает мой мировоззренческий конструкт. Жизнь и есть бесконечный и настойчивый опыт предательства, во всяком случае моя. Другое дело, что я давно положила этот опыт в основу своих политических в том числе просчетов.

БЫТЬ ЛОГИЧНЫМ

Быть честным - легко. Гораздо трудней быть последовательным, абсолютно логичным. Тот, кто абсолютно логичен, тот лишается всякой метафизической поддержки, он как-бы находится в тотальной экзистенциальной пустоте, в своеобразным инобытии, где нет ни человеческих, ни иных смыслов, где невозможно удержаться. Такое существо не назовут и героем, ибо он вне всяких предложенных парадигм. Впрочем, он и не желает быть героем. Всё, чего он желает - соответствовать самому себе.

ЛОЛИТА, ВОЗРАСТНОЙ ФАШИЗМ И ЗАГОВОР ГЕРОНТОКРАТОВ

Как много мы простили (или были бы снисходительны) к тому или к той, кто будь лишь немного помладше, немного похорошей. Лолита - книга не о любви, она о том, что ныне принято именовать возрастным фашизмом. Даже ненависть стариков к красивым и юным - сродни комплименту. Как и презрение к себе, если вы не таковы - есть истинная честность.

На мысль сию навели меня два обстоятельства - вой геронтограктов, коих "вывели за пределы социума", хотя это не так - если в мире и есть заговор это заговор геронтократов - пингвинов в пиджаках и без, носатых сов в пенсе кошмарных, и на тростях бредущих в лес почти скелетов, в чьих карманах талоны смрадные и крест для помощи гуманитарной и бормотнание бездарных о том, что мол, христос воскрес, как-будто он распятый стрёмно, остался в должности своей - в метафизическом райкоме он кормит местных упырей довольно сочной осетриной..

Ну и главное резюме - здешние псевдоинтеллектуалы красивыми не бывают и от того вызывают сильнейшее отторжение, особо если это лакеи евразийского разлива.

СТРАДАНИЕ

Collapse )

Алина Витухновская

АРЕСТ Щ



Криками «зарублю!» мысля тихонько,
Сырыми потел плавниками ладоней.
Желтыми глазами, всматриваясь с подоконника,
Какт-усы накручивались на комнату.

Из кармана топорик топорщился ржавенько –
Сам он ночью вылез.
Руки, держа его, не разжимались,
Остановиться силясь.

Сосед, как ангел кальмара, нежен слякотно.
Размахнулся на шею спящего.
Белая голова по комнаты кляксе
Катилась, словно ненастоящая.

Мертвеца, как глупую куклу, к санкам
Привязав, бежит, сугробами дрыгаясь.
Снега тюлень молчит, раскарябанный,
Крови расцветая гвоздиками.

Трясущийся кончиком лопаты,
Ямой раздырил мерзль мозолистой тверди.
В пустоту разинувшуюся падают
Два куска человека.

Простуженный, опережая утро,
Врывается в дом, ледяной и потный.
Часами ужасы влезали в минуты.
Бледнело расцветом комнат животное.

Вошли кособоко. Шалили обыском.
Голый вопящий схватил пиджак.
Спешил бездумно и босиком.
Огромный рукавами формы его держал.

Пишущая машинка тряслась под щупальцами.
Секретарша любила пытки допросов.
За окном навсегда исчезала улица.
Деревья желались, как отобранные папиросы.

Читать полностью - http://traditsiya-avangard.ru/poeziya/8480.html