Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

КАК ПРИОБРЕСТИ КНИГИ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ С ПОДПИСЬЮ АВТОРА



Друзья, если вы хотите приобрести книгу с подписью автора, пишите на почту: vituhnovskaya.alina@gmail.com Обязательно укажите адрес доставки (с индексом), ФИО получателя, название книги. Доставка почтой РФ уже входит в стоимость.

"Аномализм" 1993 год — 1000 руб.
Сборник "ДООС: поэзия" — 1000 руб.
"Мир как Воля и Преступление" 2014 год — 2000 руб.
"Чёрная Икона Русской Литературы" (изд-во АСТ, 2014 г.) — 1000 руб.
"ДеПо: сборник поэзии" — 1000 руб.
"Собака Павлова" 1999 год — 3000 руб.
"Последняя старуха-процентщица русской литературы" 1997 год — 3000 руб.
"Онегин Твистер" — 3000 руб.
"Человек с синдромом дна" 2017 год — 1000 руб.
"Меланхолический конструктор" 2017 год — 1000 руб.
"Записки материалиста", 2019 год — 1000 руб.
"Постмодернистские постстихи", 2020 год — 1000 руб.

"Девочка и козел", 2020 г. — 1000 руб.
_________________________________________________________

Реквизиты для оплаты:

Сбербанк 5336 6903 9543 2059
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)

Также всю актуальную информацию вы можете найти
на персональном сайте Алины Витухновской:

Основной адрес (домен)
http://www.alinavit.ru
Резервный адрес — http://alinavit.ucoz.net

ХОЧЕШЬ «СПУТНИК», РУСЬ СВЯТАЯ? РУСЬ ОТВЕТИТ — «ДА, ХОЧУ!»



О ФИНАЛЬНОМ АККОРДЕ ВАКЦИНОБЕСИЯ КАК ПРЕДТЕЧЕ СИСТЕМНОГО КРАХА НА ФОНЕ КРАСНЫХ ПАРУСОВ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Тот, кто сейчас агитирует за «если надо — уколюсь», разве не понимает, что ритуальное, по сути, принятие «Спутника» — это списание ответственности в тяжелой, чрезвычайной ситуации с тоталитарного государства, оказавшегося крайней неэффективным в роковой час, на якобы несознательное население, не желающее вакцинироваться. За многолетнее и планомерное доведение уровня российской медицины до африканского, за бешеную накачку милитаристских бюджетов в ущерб всем остальным сферам жизни. За пресловутое «война (пандемия) все спишет», в контексте происходящего все более напоминающего непримиримую и беспощадную борьбу с собственным населением. Запомните, что ответственность за будущие жертвы «спутникового» безрассудства лежит, помимо прочих хорошо известных фигурантов, теперь и на вас лично.

«Алые паруса» — прошедший на днях в Санкт-Петербурге советский и российский праздник выпускников средних общеобразовательных школ окончательно распахнул ворота для коронавирусной инфекции среди российской молодежи. Поколения, родившегося при этой власти и не видевшего ничего, кроме нее. Странное мероприятие на фоне криков об опасности КОВИДа и ужесточения мер. С одной стороны — российская бюрократия, уже оскалившая авторитарные клыки, а с другой — российский пофигизм, стремительно приближающий общество к катастрофе.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/26-06-2021/hochesh-sputnik-rus-svyataya-rus-otvetit-da-hochu

Алина Витухновская

ИНЕРЦИЯ БЫТИЯ — ЭТО ПОДЛИННОЕ ИМЯ «БОГА»



Алина Витухновская — писатель, политик. На текущий момент у нее вышли две новые книги — «Иной любовью» и «Девочка и козел». Ее писательское дарование и метод ведения политической деятельности — не способ эпатировать публику, а естественная, природная доминанта. О поэзии, о политике, о новых книгах и людях, которые сыграли важную роль в судьбе Алины, читайте в эксклюзивном интервью нашему изданию.
— Алина, начнем с блока личных вопросов. Ты всегда загадочная. Кажется, это единственно верный способ существовать. При этом, женщиной быть вдвойне, думается, трудно. Каково тебе нести три социальных функции: женщины, поэта и политика?

— Ну, во-первых, функцию женщины я никак не несу. Я зачем ее нести? Я считаю, что субъект не должен играть социальные роли, за исключением случаев каких-либо сверх-преференций. Ну, например, социальная роль Президента (смеется) меня бы устроила. Также с поэтом. Это слишком модернистский, уязвимый образ уже ушедшей эпохи. Поэт — уже звучит как-то несерьезно. Ему пытаются придать статус, но это выглядит очень нелепо. Хочется от этого статуса дистанцироваться. Мы не видим величин, подобных Бродскому, и не в смысле качества текстов, наверняка хорошие тексты есть, и гении сегодня тоже есть. Фигура поэта уже не востребована ни российским, ни западным обществом. И в первую очередь, западным, потому что мы существуем в глобальном мире, как бы Россия от этого не отказывалась.

— Скажи, а семьи и детей у тебя нет? То есть, ты — человек, как текст…

— Нет. Почему как текст? Как политическая декларация, как писательская декларация, как идейная и идеологическая декларация, как метафизическая декларация. Есть масса людей, у которых есть семья и дети. Зачем мне пополнять список анонимных сущностей? Вы — первый интервьюер, который меня об этом спрашивает. Наверное, потому я так выгляжу, так себя веду, что я не из этой сферы. Мне это просто неинтересно. Как бы вам объяснить? Я вовсе не child-free. Я не атеист, не потому, что я не верю в «бога», а потому, что я об этом не думаю. Я материалист. Но я материалист, не такой какой был при СССР (марксистский материалист) и я не атеист, потому что само определение «атеист» делает тебя заложником религиозного дискурса, который определяет тебя через отрицание «бога», и ты как будто о нем думаешь. Нет, я не думаю. Для меня не существует этого понятия. Это что-то из области культуры, скорее. Точно так же я не думаю о семье и детях. Я всегда знала, что со мной этого никогда не будет, что у меня другие цели и задачи, более глобальные.

— И, все-таки, ты — поэт. С чем рифмуется слово «свобода»?

— С валютой (смеется). С ресурсом, в первую очередь. Я думаю, что если говорить о свободе, то надо прекратить говорить о духовной свободе, потому что это элемент «скреп» и большая иллюзия. Очень много поколений просто погребли под грудами мифов. Вот, например, была революция «детей цветов». Духовное развитие, психоделики, «Битлз». Для чего это было? Для того, чтобы целое поколение не смогли внятно заявить свои претензии на власть и ресурс. Ту же функцию выполняет здешняя духовность. Я думаю так. Поэтому, если говорить о свободе именно в России (в других странах это, в принципе, есть), надо начинать с какого-то экономического базиса, блока льгот, которые я предлагала ввести, чтобы привести людей в какое-то нормальное состояние, потому что за те деньги, за которые здесь работают и на которые здесь живут, нельзя даже физически нормально функционировать…

Читать полностью: http://sarmediaart.ru/intervyu/145-alina-vitukhnovskaya.html

Алина Витухновская

ПУСТОТА НАИЗНАНКУ: КАК ПРОЙТИ ПУТЬ ОТ ДУРАКА — К БЕССУБЪЕКТНИКУ



ОБ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, ПРЕНЕБРЕГАЮЩЕЙ СРЕДНИМ ЧЕЛОВЕКОМ И О ПСОЕ КОРОЛЕНКО — ПЕВЦЕ БЕССУБЪЕКТНОСТИ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

В своих текстах я несколько зачастила с понятием субъектности, прекрасно осознавая, что оно будет работать в автохтонном пространстве красной тряпкой для быка. И не ошиблась. Еще в прошлом году по нему прошелся, не то в шутку, не то всерьез — в свойской странной авторской манере небесталанный трубадур евразийских пустошей Псой Короленко.

Вот это самое «не то в шутку, не то всерьез», собственно и является характерным признаком и приемом не постмодерна, как может показаться на первый взгляд, а прямой декларацией собственной «невзаправдашности», шутовства, обернувшегося против шута, то есть, выворачиванием собственной пустоты наизнанку.

Не берусь дословно цитировать слова эпатажного исполнителя, но если принимать его песенные вирши буквально, а к этому обязывает и нарочито-упрощенная манера подачи и специфический стиль творца, то фактически в них декларируется добровольный отказ от субъектности в силу непреодолимых обстоятельств смертности всех и каждого.

Продолжая нехитрую логику Короленко, можно перестать мыться, потому что все равно где-нибудь да испачкаемся. И правда, «зачем мне соблюдать свою субъектность», когда можно «молиться и всех любить». Молиться пустым «богам», а фактически — собственным неврозам. Собственно, «бог» — это и есть массовый невроз. Таким образом, от коммунального дурака до патологической формы «простого человека», а затем и интеллигентного бессубъектника — мы имеем в результате провал как христианского, так и социалистического проекта в виде произведенного ими голема. Здесь «провал» следует понимать как суровую, но необходимую констатацию.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/10-04-2021/pustota-naiznanku-kak-proyti-put-ot-duraka-k-bessub-ektniku

Алина Витухновская

ОБ АВТОРИТАРНОМ ХРИСТЕ И ПСИХОЛОГИИ ЖЕРТВ



О ТОМ, ПОЧЕМУ БИВИС И БАТХЕД НИКОГДА НЕ СНИМУТ МАСКИ ПУТИНА И НАВАЛЬНОГО, О ТОМ, ПОЧЕМУ ХРИСТОС СТРАШНЕЕ ТИРАНА, А ХРИСТИАНСТВО — ГОСУДАРСТВЕННОГО АВТОРИТАРИЗМА И О МИРОНОВЩИНЕ КАК НОВОМ ТРЕНДЕ РОССИЯНСКОГО ВЕРНОПОДДАНИЧЕСТВА. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Цинизм окружает Алексея Навального, увы, со всех сторон. Как со стороны охранителей, так и со стороны протестно настроенных поклонников, делающих из него агнца на заклание, сакральную жертву.

«Навальный действительно попал в хорошие условия, просто в замечательные.» — пишет известная в узких кругах журналистка, изображающая из себя независимую.

Кто там еще сомневается что она не является представителем системы? Раньше она хотя бы пыталась вуалировать свою позицию псевдолитературными изысками, а теперь, видимо, слившись ментально с аудиторией Яндекс-дзена, ее понесло.

Вышеуказанная журналистка вслед за Бутиной перешла в давно забытый по-советски разухабистый лагерь лакейщиц-припевал: «Эх, хорошо в стране советской жить!» Ну если так хорошо, отчего лица у вас такие искореженные?

«Я не хочу даже думать, что там делает на нарах человек, который говорит «тубик».» — продолжает вышеупомянутая блюстительница стиля.

Человек, пишущий графоманские соцреалистические унылые простыни учит изъясняться арестанта! Но дело, конечно, не в стиле, не в литературе, не в языке. Дело в вопиющей и общественно легализованной аморальности, по сути, проповеди насилия, вытекающей из гнилостных уст верноподданной.

Читать полностью — https://newizv.ru/comment/alina-vituhnovskaya-2/06-04-2021/ob-avtoritarnom-hriste-i-psihologii-zhertv

Алина Витухновская

НАВСТРЕЧУ РОЖДЕСТВЕНСКОЙ НОЧИ

Становится очевидно, что мифология христианства исчерпала себя. И в настоящий момент работает скорее в ущерб собственной идее. Как раньше она работала в ущерб прогрессу и цивилизации.

Всякая концепция, завязанная на жертвенности, становится мазохищным (!) управленческим конструктом. Хотя, именно таким христианство и задумывалось изначально. Даже если предположить, что христианский гнозис в своих первых шагах и был неким антиподом существовавшей тогда религии, то, находясь в рамках все той же единобожной концепции, он был обречен изначально. Но окончательно ясно это стало лишь спустя примерно 2 тысячи лет. Таков цикл существования этой массово-бессознательной конструкции.

Современный человек, в принципе, не нуждается в религии как в метафизической основе объяснения себя. Пропуская метафизику через субъектный фильтр, на выходе остается лишь подлинная, необусловленная, акаузальная личность. Именно ей и принадлежит будущее.
______________
Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024

Алина Витухновская

ЗА ЧТО ВЛАСТИ СТРАНЫ ПРЕСЛЕДУЮТ ВИССАРИОНА



ОХОТА НА БОГА. О ТОМ, КАК ВЛАСТЬ БОРЯСЬ С РЕЛИГИОЗНЫМИ НЕФОРМАЛАМИ, СОЗДАЕТ КУЛЬТ НОВЫХ СВЯТЫХ, О ТОМ, ПОЧЕМУ Я НЕ СЧИТАЮ СЕРГЕЯ ТОРОПА БЕЗУМЦЕМ И ПОЧЕМУ ЭТО ДЕЛО ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛИТИЧЕСКИМ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ"

Пока силовики помучили и отпустили шамана Александра Габышева, чье-то высочайшее внимание переключилось на другого «мессию» — красавчика с внешностью голливудского героя, некоего «бога» Виссариона.

Я бы не хотела вдаваться в морализаторство и выискивать «грехи» главы секты и самих сектантов. Мне интересно совсем другое. Почему организация, просуществовавшая около тридцати лет и насчитывавшая от 5 до 10 тысяч членов, а также представительства в других странах, включая Германию и США, столь длительное время оставалась вне поля зрения силовиков, тем более, как мы уже знаем, она не находилась в контрах с «линией партии».

Проще говоря, мы можем прямо заявить о том, что это была курируемая организация, приносившая доход государству, естественно, неофициальный.

Что же произошло, что послужило причиной конфликта? Судя по всему, экономическая ситуация в России на данный момент такова, что системе требуется все больше и больше денег от своих вассалов. И она начала резать кур, несущих золотые яйца. Что является стратегически невыгодным шагом. Таким образом, система сама усиливает свою дестабилизацию.

Не имеет никакого значения, кем представлял себя Виссарион. Люди в России пребывают не только в измененном состоянии сознания, но и в постоянном эсхатологическом экстазе. Таким образом, Виссарион, ничем не отличается от попов РПЦ, обслуживающих массовое бессознательное, а именно — страх смерти. Скорее всего, государство стремительно сужает круг своей обслуги до минимума, ошибочно кажущегося ей более надежным. Тогда как мы знаем из истории и литературы, что именно приближенные являются самыми опасными и первыми предателями.

Подобная борьба с такого рода религиозными «неформалами», несмотря на репрессивность отечественного сознания, приведет к строго обратному эффекту. Гонимых и мучимых властью всегда любили на Руси. Вчера мы наблюдали за созданием культа Тесака, что еще недавно казалось немыслимым. Но если можно слепить культ из такого персонажа как Марцинкевич, то из харизматичного красивого мужчины, дающего людям надежду (пусть и иллюзорную), можно создать настоящего бога. В России вообще возможно все.

Читать полностью — https://newizv.ru/article/general/25-09-2020/za-chto-vlasti-strany-presleduyut-vissariona

Алина Витухновская

О ПЕРЕОЦЕНЕННОСТИ СОСТОЯНИЙ

Большинство нарочитых и показушных ЗОЖников ничего из себя не представляет. Это касается большей части психоаналитиков, психологов и иже с ними. Но они уверены в своей "святости". Более того, они считают это своим достижением. И начинают проповедовать и проецировать свое мировоззрение на других.

Но парадокс заключаются в том, что они не только не выглядят репрезентативно, они упорно не понимают, что другие не хотят жить как они. Есть сомнительная дискуссия, где ценность состояний превалирует над ценностью успешности.

Что касается состояний, мне главное, чтоб у меня ничего не болело. Для этого мне не надо прибегать к странным практикам. Ценность состояний весьма переоценена. Это вид легализованной наркомании. А вот успешность стоит куда больше. Ибо с помощью ее ресурсов вы сможете купить себе и состояния, уж коли возникнет такая нужда.

Алина Витухновская

ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ РОБОСТЬ РЕВОЛЮЦИЙ



Как рабов аккуратен и нежен их бархат
Даже там, где не ставить клейма,
Зайку бросила злая хозяйка в Хабаровск.
Не сошла ли хозяйка с ума?

Нет, с ума здесь не сходят хозяева смерти
А хозяева жизни — не здесь.
И в офшорные зоны смотрят боги как дети,
Ибо там они все-таки есть.

Метафизика вся матерьяльна по сути,
Но при этом она амора-
Льна. И вот этой крамолы боится до жути
До бытийного, в общем, нутра.

Расплатился незнайка и из спаленой хаты
Мировой вырастает матрос.
И его убивают плохие солдаты.
Он ответить не смог на вопрос.

Никогда не приедут не бог и не барин
В ту провинцию небытия,
Где как храбрый портняжка идет на Хабаровск
Мертвый Эдичка — "Я это, я!" —

Восклицает в мутации делириозной,
В обезличенность русских могил,
Опадает мисимовой нервною позой.
Мир поймал его, хоть не ловил.

Это сгусток метафор, не ясная ярость,
Не рево-люционный экстаз.
Постмодерна проекция — робкий Хабаровск,
Пожирающий русскую власть.

Алина Витухновская